学习国学 读经背诗 不如熟读这5部经典小说

本文摘要:淘宝网首页搜店肆:小叮当的电子书 可直达本店买阅读器找小叮当!来人来函一律接待 有人总结“聊斋”的利益有这样几点:语言生动、雅洁、诙谐、有趣是学习古文的范本;故事追求意境明显在读鬼魅小说却有诗歌的美感;形貌鬼神描画人性能像“聊斋”这样入门三分展现人性的小说确实不多;故事荒谬绝伦却往往导入悲剧的审美之中。 学术界说《聊斋志异》是“中国古代最良好的文言短篇小说集”作者蒲松龄偏偏要在不少篇章后面加上“异史氏云”模拟史书的写法故意要用神鬼的故事记载人间的悲喜。

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有人总结“聊斋”的利益有这样几点:语言生动、雅洁、诙谐、有趣是学习古文的范本;故事追求意境明显在读鬼魅小说却有诗歌的美感;形貌鬼神描画人性能像“聊斋”这样入门三分展现人性的小说确实不多;故事荒谬绝伦却往往导入悲剧的审美之中。

学术界说《聊斋志异》是“中国古代最良好的文言短篇小说集”作者蒲松龄偏偏要在不少篇章后面加上“异史氏云”模拟史书的写法故意要用神鬼的故事记载人间的悲喜。

还是曹聚仁他读的次数第三多的小说就是《聊斋志异》足足有四五十遍而且曹聚仁还勉力收集种种《聊斋志异》的版本。

01

《儒林外史》

第一部固然是这期主推的“读者荐书046”《儒林外史》了把它放在第一位是和曹聚仁先生的故事有关。

曹聚仁先生很是赞同钱穆先生的看法他本人也是一位身体力行者。曹聚仁身跨记者、作家、国学研究者是一位真正的大师级人物。他那本著名的《中国学术思想史随笔》中曹聚仁曾坦言自己对传统文化的兴趣来自于“读小说”。

曹聚仁说:真正引起我的兴趣百读不厌的是吴敬梓的《儒林外史》先先后后总读了一百多遍(一本正经地看)。

为了佐证自己的这条路并非邪门歪道曹聚仁还说他知道鲁迅和周作人两兄弟的知识也大多数是从杂学中来的。这确实是实话如果有兴趣读民国一干国学大师的回忆录我们会发现他们虽然也早早进入私塾去读经但真正引发他们对古代文化感兴趣的还是那些只能偷偷看的小说。

02

《红楼梦》

这个书单中显然不能缺少《红楼梦》。

对这部书江晓原的评价很有代表性:“《西厢记》文辞高华优美险些至高无上这本书是中国古典文学很是奇特的一个切入点。

如果说熟读《儒林外史》能相识中国的传统科举制度以及与科举制度相关的知识分子的生活百态焦点比力明确那么《红楼梦》就是一扇真正能打开中国传统文化的窗户了。

与《儒林外史》相比《红楼梦》是念书人的宠儿许多人把自己一生的精神都投注在这部小说中一提到《红楼梦》就会跳出一大批超级粉丝。

《西厢记》和《西游记》有相似之处也是数代人累积而成的名著普通读者只看现在的成书像江晓原这样的“西厢死忠粉”则是从“王西厢”读到“董西厢”又收集《会真记》在内的种种资料一路看下去难以自拔。

这时我们再看这部小说原来我们读到的不是一本简朴的神魔故事而是融合包容的中国传统文化的故事性再现。

03

《西游记》

有人把陈寅恪先生称为“教授中的教授”“300年来中国最有学问的人”这位真正的大学者提及自己心目中的“四台甫著”时首选的就是《西游记》。

与以上两部小说差别《西游记》有一个庞大的读者群就是正在念书的小朋侪唐僧师徒四人的形象应该是传统“四台甫著”中最深入人心的。

凭借这种好人缘无论大人还是孩子都可以深入到故事场景中间去相识真实的传统文化。

陈寅恪先生首选《西游记》是借这本书从侧面点出了中国传统文化的一个特质:中国文化有自己原创、原生的内容但文化焦点层中同样包罗了大量外来的文化因素。真正意义上的中国传统文化自己就是一个兼容并包的文化样本。

甚至有人认为《西游记》的泛起打破了小说与文化关系的逆境开发出一条既为主流文化认可又能保持其艺。


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